'మాకియవెల్లి-ద ప్రిన్స్ ' 5వ అధ్యాయం

రాజు - రాజ్యం

అధ్యాయం - 5

జయించబడటానికి పూర్వం తమ స్వంత చట్టాల క్రింద మనుగడ సాగించిన 

నగరాలు లేక సంస్థానాలను పరిపాలించే విధానం గురించి

హోమ్‌పేజి

నేను చెప్పినట్లుగా తమ స్వంత చట్టాల క్రింద మనుగడ సాగిస్తూ, స్వేచ్ఛగా ఉండటానికి అలవాటుపడిన రాజ్యాలు జయించబడినపుడు వాటిని మూడు విధానాలలో సంరక్షించుకోవచ్చు. వాటిని నాశనం చేయడం మొదటి పద్దతి. వెళ్ళి స్వయంగా అక్కడ నివసించడం రెండవ పద్దతి. మూడవ పద్దతి వాటి నుండి కప్పం వసూలు చేస్తూ, తమ చట్టాల పరిధిలోనే అవి మనుగడ సాగించడానికి అనుమతించడం. అలా అనుమతించడమే కాక ఆ రాజ్యంలో కొద్దిమంది స్థానికులతో కూడిన ప్రభుత్వాన్ని ఏర్పాటు చేస్తే వారు మిగతా రాజ్యాన్నంతా నీతో స్నేహపూర్వకంగా మెలగేటట్లు చేస్తారు. అటువంటి ప్రభుత్వం విజేత అయిన రాజుచే ఏర్పాటు చేయబడింది కనుక… అతని సంరక్షణ, మద్దతు లేని యెడల అది నిలబడలేదు అన్న విషయాన్ని తెలుసుకొని ఆ విజేతకు అది తన శక్తిమేర తోడ్పాటు నందిస్తుంది. మరి స్వేచ్ఛగా మనుగడసాగించడానికి అలవాటుపడిన నగరాన్ని ఏదో విధంగా సంరక్షించుకోవాలని అనుకుంటే అది ఏ ఇతర మార్గం కన్నా కూడా దాని స్వంత పౌరులద్వారానే చాలా సులభం. (అను: సులభమే కానీ సురక్షితం కాదు)

స్పార్టన్‌లు మరియు రోమన్‌ల చరిత్రలో మనకు ఈ విధానాలన్నింటికీ ఉదాహరణలు దొరుకుతాయి. స్పార్టన్‌లు థేబ్స్‌ను, ఏథెన్స్‌ను సంరక్షించుకోవడానికి ఆ నగరాలలో కొద్దిమందితో కూడిన ప్రభుత్వాలను ఏర్పాటు చేశారు, …కానీ చివరికి వాటిని కోల్పోయారు. రోమన్‌లు కాపువా, కార్తేజ్ మరియు నుమాంటియాలను నిలుపుకోవడానికి వాటిని విధ్వంసానికి గురిచేయడంతో ఎన్నడూ వాటిని కోల్పోవడం జరగలేదు. మరో సందర్భంలో రోమన్‌లు గ్రీసును స్పార్టన్‌లు సంరక్షించుకున్న తరహాలోనే తామూ సంరక్షించుకోవాలని తలచి అది స్వేచ్ఛగా మనగలగడానికీ, అది తన స్వంత చట్టాలద్వారా పరిపాలింపబడటానికీ అనుమతినిచ్చారు. కానీ వారు సఫలత చెందలేదు. దానితో వారికి ఆ రాజ్యాన్ని సంరక్షించుకోవటానికి దానిలోని అనేక నగరాలను విధ్వంసానికి గురిచేయవలసివచ్చింది. ఎందుకంటే నిజానికి వాటిని నిలుపుకోవడానికి వాటిని విధ్వంసానికి గురిచేయడం కన్నా సురక్షితమైన మార్గం మరోటిలేదు. ఎవరైతే స్వేచ్ఛగా మనుగడ సాగించే నగరాన్ని జయించిన తదుపరి దానిని నాశనం చేయరో వారు దాని చేతనే నాశనం చేయబడతారని భావించవచ్చు. ఎందువల్లనంటే అది ఎల్లప్పుడూ కూడా ‘స్వేచ్ఛ’ మరియు ‘పూర్వపు హక్కులు’ అనబడే నినాదాలతో తిరుగుబాటు చేస్తుంది. ఈ నినాదాలూ, వాటి భావనలూ కాలగతిలోనూ మరువబడవు, అలాగే విజేతచే ఒనగూడిన మేలు వలన కూడా మరువబడవు. నీవు ఏమిచేసినా, ఎటువంటి జాగ్రత్తలు తీసుకున్నా కూడా ప్రజలు అసంఘటితం చేయబడి, చెల్లాచెదురు చేయబడకపోతే స్వేచ్ఛ, పూర్వపు హక్కులు అనబడే వాటిని అవి ఎన్నటికీ విస్మరించవు. అవకాశం దొరికినపుడల్లా, అవి ఆ నినాదాలను త్వరితగతిన అందుకొంటాయి. పీసా నగరం వందేళ్ళ పరాధీనత తరువాత ఫ్లోరెంటైన్ల మీద ఇలాగే తిరుగుబాటుచేసింది.

కొత్తగా జయించబడిన నగరం లేక దేశం ఒక రాజు యొక్క అధీనంలోనిదైతే, అతడి కుటుంబం తుదముట్టింపబడిన తరువాత దాని పౌరులు ఒక వంక విధేయత చూపడానికి అలవాటుపడి ఉండి, మరో వంక తమ పాత రాజుని కోల్పోయి ఉండటంతో తమలో నుండి ఒకరు రాజుగా ఎంపిక అవడానికి అంగీకరించడం వారికి సాధ్యంకాదు. అలాగే తమను తామెలా పరిపాలించుకోవాలో కూడా వారికి తెలియకపోవడం వలన వారు త్వరితగతిన ఆయుధాలను చేపట్టలేరు; కనుక విజేత వారందరినీ సులువుగా తనవైపు తిప్పుకొని తనతోనే ఉంచుకోగలుగుతాడు. కానీ రిపబ్లిక్‌లలో అధిక చైతన్యం, తీవ్రమైన ద్వేషం, చల్లారని ప్రతీకార వాంఛ ఉంటాయి. ఇవేవీ కూడా ఆ రిపబ్లిక్కులు తమ పూర్వపు స్వేచ్చ యొక్క జ్ఞాపకాన్ని మరిచిపోడానికి అంగీకరించవు. అందువలన సురక్షితమైన మార్గం వాటిని విధ్వంసం చేయడం; లేదా వెళ్ళి అక్కడ నివసించడం.

హోమ్‌పేజి